अगाडिको आवरण पृष्ठ

ज्ञानी छावा

तह ५, कक्षा २

लेखकः सन्तोष चौधरी

दंगाहा थारू

१

एक्ठो चखौरा कना गाँउ रह। गाउँ बहुट सुग्घर रह। सक्‍कुजन मिलक बैठल रलह।

२

गाँउम एक्ठो दाई व छावा बैठट। हुक्र गरिब रलह। छावा छोटिमोटि रह।

३

डाई डिनभर औरजहनके काम करठीन। छावा और लरकन सङग ख्याल। आपन डाइह डुख नैडेह।

४

﻿डाइक छावाह पर्हैना मन रलहिन। गरिब होक पैसा नैरलहिन। स्कुल पठाए नैस्यक्ल रलहि।

५

माघक एक गटेक डिनम। हेक्ली गाँउम मघौटा म्याला लागल। डाई सोच्ली म्याला ह्यार छाव पठैम।

६

छावक म्याला हेर्ना रूप्या निरलहिन। रूप्यक लाग डाइ सोच्ली। डाई टिना ब्याच गैलीन्।

७

टिना ब्यचख फे अईली। कुछ रूप्या लन्लि। छावा घरम ख्यालटह। छावक सङघर्या बलाए अइलिस।

८

डाइक कर्रा पर्रलिन। छावा, डाइ भाट आनो कहल। डाइ बिना छिउटक कराही उटरूली। ओ हाठम डहली।

९

छावा भाट खाइल। डाइ छावह पचास रूप्या डेली। छावा खुसी होक म्याला ह्यार गैल। डाई सोचली म्वारछावा मिठमिठ खाक आइ।

१०

छावा म्याला हेरक आइल।

डाइमै टुहारलाग एकठो चिज आनडेनु कहल। टिना उटरना बनाइल लुगक छिउटा डिहल।

डाइ खुशी हुइली ।

शीर्षक पृष्ठ

ज्ञानी छावा

Images by International Illustrations: The Art Of Reading 3.0, © 2009 SIL International. CC-BY-ND 3.0.

तहगत, तह ५

This book has been developed under the Enabling Writers Project with the support of the Curriculum Development Centre-Ministry of Education, Science and Technology Nepal, Language Commission- Government of Nepal, Backward Society Education (BASE) and World Education.

दंगाहा थारूNepal

श्रेय पृष्ठCopyright © 2019, Enabling Writers Project - World Education-Nepal http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/तपाईंले यस रचनालाई व्यापारिक प्रयोजनका लागि प्रयोग गर्न पाउनुहुन्छ। तपाईंले यस रचनालाई समायोज गर्न वा यसमा आफ्नो तर्फबाट थपथाप गर्न पाउनुहुन्छ। तपाईंले लेखक, चित्रकार, इत्यादिको प्रतिलिपि अधिकार सूचना र नाम राख्नुपर्छ।

अगाडिको आवरण पृष्ठको भित्रपट्टी

यस पुस्तकको बारेमाः दंगाहा थारू भाषामा तयार गरिएको यो पुस्तक कक्षा २ मा अध्ययनरत भाइबहिनीहरूका लागि हो। यो पुस्तक देवनागरी लिपिका सबै वर्ण र मात्रा सिकिसकेका बालबालिकाको स्वतन्त्र पठनका लागि तयार पारिएको हो। पढाइ सीपको विकास गर्नका लागि यस पुस्तकलाई शिक्षकले नयाँ शब्द सिकाउन, नमुना पठन गर्न र बोध शिक्षणका लागि प्रयोग गर्न सक्नेछन्।

The End